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高职教育谋“术”更需谋“道”

发布时间:2021年11月25日 08:57 | 浏览次数:

中共中央办公厅(ting)、国务院办公厅(ting)印(yin)发的《yabo官网推动(dong)现代(dai)职业(ye)教(jiao)育高(gao)质量发展(zhan)的意见》要求(qiu)“坚(jian)持立德树人、德技并(bing)修(xiu),推动(dong)思(si)想(xiang)(xiang)政治教(jiao)育与(yu)技术(shu)技能培养(yang)融(rong)合统(tong)一”,职业(ye)素养(yang)和(he)职业(ye)技能并(bing)重,思(si)想(xiang)(xiang)道(dao)德教(jiao)育和(he)专(zhuan)业(ye)教(jiao)育相融(rong)合,成(cheng)为(wei)新时(shi)代(dai)高(gao)职教(jiao)育发展(zhan)的新要求(qiu)。在这里,技能与(yu)专(zhuan)业(ye)可以称(cheng)(cheng)为(wei)“术(shu)”,职业(ye)素养(yang)和(he)思(si)想(xiang)(xiang)道(dao)德可以称(cheng)(cheng)为(wei)“道(dao)”。

“术(shu)”的(de)(de)(de)本义(yi)是(shi)技(ji)艺(yi)、方法(fa),也(ye)是(shi)能(neng)力(li)的(de)(de)(de)一种体现。“道”可以(yi)理解为规律、规则(ze)、法(fa)则(ze),传统文(wen)化中“道”“德(de)”并举(ju),《论语·述而》中有(you)(you)记(ji)“志于道,据于德(de)”,道又(you)引为“德(de)”。传统农(nong)耕社(she)会重(zhong)道轻术(shu),孔子就有(you)(you)“君子不(bu)器”;但(dan)近(jin)代工商业(ye)(ye)的(de)(de)(de)发展,人们的(de)(de)(de)观念(nian)发生(sheng)反转(zhuan),重(zhong)术(shu)轻道逐渐流行,在这(zhei)种思维模式下,技(ji)术(shu)教育与人的(de)(de)(de)教育分离,职(zhi)业(ye)(ye)品德(de)、人文(wen)素养和价值追求被忽视,也(ye)就是(shi)“术(shu)”与“道”的(de)(de)(de)分离。

随着(zhe)新时代的(de)到(dao)来(lai),社会(hui)经济高(gao)(gao)速发(fa)展,产业需求(qiu)与(yu)社会(hui)观(guan)念发(fa)生新的(de)变(bian)化: 由(you)单一熟练技(ji)能(neng)向综合职业素(su)质(zhi)转化。这就(jiu)促使高(gao)(gao)职教(jiao)育(yu)不仅(jin)要(yao)培养(yang)“高(gao)(gao)技(ji)术(shu)(shu)高(gao)(gao)技(ji)能(neng)”人才(cai)(cai),更要(yao)培养(yang)“高(gao)(gao)素(su)质(zhi)”技(ji)术(shu)(shu)技(ji)能(neng)型人才(cai)(cai),即“术(shu)(shu)”与(yu)“道(dao)(dao)”相(xiang)融(rong)合,在教(jiao)学(xue)的(de)过(guo)程(cheng)中贯(guan)通工匠精神,融(rong)职业知识、职业技(ji)能(neng)和职业道(dao)(dao)德于(yu)一体,推动(dong)高(gao)(gao)职教(jiao)育(yu)高(gao)(gao)质(zhi)量发(fa)展。但是,正如古人所说“有道(dao)(dao)无术(shu)(shu),术(shu)(shu)尚(shang)可求(qiu)也,有术(shu)(shu)无道(dao)(dao),止于(yu)术(shu)(shu)”,术(shu)(shu),可以培训;道(dao)(dao),却不易养(yang)成(cheng)。“术(shu)(shu)”与(yu)“道(dao)(dao)”的(de)融(rong)合需要(yao)下一番(fan)功夫。

融“道”于专业群建设之中,以价(jia)值教育夯筑“道”的(de)基底(di)

专(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)业(ye)(ye)是(shi)(shi)人才培(pei)养的(de)(de)基本(ben)单位,专(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)业(ye)(ye)群(qun)建(jian)(jian)设(she)是(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)时(shi)代(dai)高职(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)的(de)(de)核心。新(xin)(xin)(xin)时(shi)代(dai)高职(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)不(bu)(bu)再以(yi)单纯的(de)(de)熟练(lian)技(ji)能(neng)为(wei)(wei)培(pei)养目标(biao),“术道”共(gong)融的(de)(de)教(jiao)育(yu)理念要(yao)求培(pei)养对象在“道”的(de)(de)方面(mian)“高素质(zhi)”,在“术”的(de)(de)方面(mian)高技(ji)能(neng)、可迁(qian)移,适应产业(ye)(ye)更新(xin)(xin)(xin)、转(zhuan)型、升级等的(de)(de)需(xu)要(yao)。先前不(bu)(bu)断跟(gen)踪产业(ye)(ye)发(fa)展(zhan)、不(bu)(bu)断细化(hua)专(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)业(ye)(ye)设(she)置以(yi)适应具体产业(ye)(ye)岗位需(xu)要(yao)的(de)(de)专(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)业(ye)(ye)设(she)计思维,已经不(bu)(bu)能(neng)适应时(shi)代(dai)高速发(fa)展(zhan)的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)要(yao)求,专(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)业(ye)(ye)群(qun)建(jian)(jian)设(she)成(cheng)为(wei)(wei)专(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)业(ye)(ye)建(jian)(jian)设(she)的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)思维。因此,需(xu)要(yao)以(yi)专(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)业(ye)(ye)群(qun)建(jian)(jian)设(she)为(wei)(wei)引领,以(yi)思想道德教(jiao)育(yu)为(wei)(wei)根(gen)本(ben)保障(zhang),立德树人,创新(xin)(xin)(xin)新(xin)(xin)(xin)时(shi)代(dai)高职(zhi)(zhi)专(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)业(ye)(ye)建(jian)(jian)设(she)方案,全面(mian)探索高职(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)建(jian)(jian)设(she)新(xin)(xin)(xin)模式。

面对新产业(ye)(ye)(ye)、新技(ji)(ji)术(shu)的(de)快速发展(zhan),专(zhuan)(zhuan)业(ye)(ye)(ye)群(qun)与(yu)(yu)产业(ye)(ye)(ye)深度融(rong)(rong)(rong)合(he),迫(po)切需要融(rong)(rong)(rong)“道”于专(zhuan)(zhuan)业(ye)(ye)(ye)课(ke)(ke)(ke)程(cheng)之中(zhong),将价值观教(jiao)育(yu)贯穿技(ji)(ji)术(shu)技(ji)(ji)能人才培养(yang)全过程(cheng)。统(tong)筹(chou)推进课(ke)(ke)(ke)程(cheng)思政建设(she),在基(ji)础课(ke)(ke)(ke)程(cheng)、专(zhuan)(zhuan)业(ye)(ye)(ye)课(ke)(ke)(ke)程(cheng)、实践课(ke)(ke)(ke)程(cheng)“三课(ke)(ke)(ke)程(cheng)”中(zhong)融(rong)(rong)(rong)入思想(xiang)道德教(jiao)育(yu)元素,使“术(shu)”“道”得到(dao)有机(ji)共(gong)融(rong)(rong)(rong)。同时,从(cong)优化专(zhuan)(zhuan)业(ye)(ye)(ye)体系、做强做大(da)特色优势专(zhuan)(zhuan)业(ye)(ye)(ye)出发,以“术(shu)道”共(gong)融(rong)(rong)(rong)理念为(wei)指引,理清专(zhuan)(zhuan)业(ye)(ye)(ye)群(qun)建构的(de)逻辑思路(lu),以复(fu)合(he)型、可迁(qian)移能力(li)培养(yang)为(wei)目标系统(tong)设(she)计(ji)专(zhuan)(zhuan)业(ye)(ye)(ye)群(qun)内课(ke)(ke)(ke)程(cheng)结(jie)构,打通课(ke)(ke)(ke)程(cheng)之间(jian)的(de)价值、知(zhi)识、技(ji)(ji)能的(de)逻辑规律,有效整合(he)课(ke)(ke)(ke)程(cheng)内容,全面提(ti)升综合(he)职业(ye)(ye)(ye)素养(yang),培养(yang)具有持续(xu)竞争力(li)和创新力(li)的(de)高(gao)素质劳动(dong)者与(yu)(yu)技(ji)(ji)术(shu)技(ji)(ji)能人才。

融“道”于标准化建设之中,确立“术”的质量保障

高质(zhi)量发(fa)(fa)展(zhan)(zhan)是新时代高职(zhi)教育发(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)最(zui)终(zhong)目标,建立职(zhi)业教育国家标准,就是从(cong)“出口”严把(ba)质(zhi)量关,倒逼质(zhi)量提(ti)升机制,提(ti)高高职(zhi)院校“教育力”。

高(gao)职院校(xiao)作为职业(ye)(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)国(guo)(guo)(guo)家(jia)标(biao)(biao)(biao)准(zhun)的(de)落实(shi)(shi)(shi)者,依据“高(gao)素(su)质、国(guo)(guo)(guo)际化、发(fa)(fa)(fa)展性”原则,本着“术(shu)道(dao)”共(gong)融(rong)的(de)理念,对接世界一(yi)(yi)流和国(guo)(guo)(guo)内知名企业(ye)(ye),共(gong)同研(yan)制一(yi)(yi)批达(da)到世界一(yi)(yi)流的(de)专业(ye)(ye)教(jiao)(jiao)学标(biao)(biao)(biao)准(zhun)、课(ke)程教(jiao)(jiao)学标(biao)(biao)(biao)准(zhun)、实(shi)(shi)(shi)践实(shi)(shi)(shi)习标(biao)(biao)(biao)准(zhun),联合开发(fa)(fa)(fa)一(yi)(yi)批校(xiao)企“双元”合作开发(fa)(fa)(fa)的(de)国(guo)(guo)(guo)家(jia)规划教(jiao)(jiao)材,大力(li)(li)推动(dong)中国(guo)(guo)(guo)特色的(de)职教(jiao)(jiao)标(biao)(biao)(biao)准(zhun)“走出去”。以(yi)综(zong)合素(su)质培养为目标(biao)(biao)(biao),以(yi)能(neng)力(li)(li)可持续、能(neng)迁(qian)移(yi)为导向(xiang),渗入课(ke)程思政内涵,修订课(ke)程标(biao)(biao)(biao)准(zhun),不(bu)断优(you)化教(jiao)(jiao)学内容。开发(fa)(fa)(fa)师资标(biao)(biao)(biao)准(zhun),打造一(yi)(yi)流“双师”队伍,研(yan)制新(xin)时(shi)代(dai)高(gao)职教(jiao)(jiao)师专业(ye)(ye)能(neng)力(li)(li)发(fa)(fa)(fa)展标(biao)(biao)(biao)准(zhun),从(cong)职业(ye)(ye)品质、专业(ye)(ye)素(su)养、教(jiao)(jiao)育(yu)素(su)养、服务素(su)养四个方面构建专业(ye)(ye)核心(xin)素(su)养与(yu)能(neng)力(li)(li)模块,促进(jin)教(jiao)(jiao)师“有术(shu)有道(dao)”、健(jian)康成长(zhang),从(cong)根本上确(que)保教(jiao)(jiao)学的(de)高(gao)质量(liang)。

融“道”于校企合作之中,提升产教融合的育(yu)人成效

品(pin)质修(xiu)养需要在实(shi)践(jian)中培养,知行合(he)(he)一。企(qi)业在实(shi)际用人时,往(wang)往(wang)会(hui)强调员(yuan)工(gong)的(de)(de)责任心(xin)、自律、严谨、协(xie)调与合(he)(he)作,乃至能否吃苦耐劳等(deng)基本品(pin)质,良好的(de)(de)技能不(bu)是招聘员(yuan)工(gong)的(de)(de)唯一条(tiao)件。学(xue)生在校(xiao)园中因缺乏这些品(pin)质培养的(de)(de)锻炼机会(hui),往(wang)往(wang)显得(de)纯粹、率性,如(ru)果(guo)不(bu)经历社(she)会(hui)实(shi)践(jian)的(de)(de)锻炼,一旦(dan)跨(kua)入社(she)会(hui),就会(hui)遭遇难以适应(ying)的(de)(de)“断(duan)乳期”。因此,职业适应(ying)能力、职业精(jing)神是产教(jiao)融(rong)合(he)(he)、校(xiao)企(qi)合(he)(he)作的(de)(de)一个不(bu)可或缺的(de)(de)内容(rong)。学(xue)生的(de)(de)“工(gong)匠(jiang)精(jing)神”需要校(xiao)企(qi)双重培育(yu),“术道”在校(xiao)企(qi)合(he)(he)作、工(gong)学(xue)结(jie)合(he)(he)的(de)(de)实(shi)践(jian)中才能得(de)到有(you)机融(rong)合(he)(he)。

新时代高(gao)职(zhi)建(jian)(jian)(jian)设需要强化与行业(ye)(ye)企业(ye)(ye)的共(gong)建(jian)(jian)(jian)和共(gong)享,建(jian)(jian)(jian)立师(shi)资(zi)共(gong)构(gou)、基(ji)地(di)共(gong)建(jian)(jian)(jian)、教学(xue)(xue)资(zi)源共(gong)享、高(gao)素质人(ren)才共(gong)育(yu)的高(gao)水平专业(ye)(ye)建(jian)(jian)(jian)设机(ji)制。协(xie)同政(zheng)府、学(xue)(xue)校、行业(ye)(ye)企业(ye)(ye)各方力量,在工(gong)(gong)学(xue)(xue)结(jie)合(he)(he)、实(shi)训(xun)实(shi)习中(zhong)融(rong)入(ru)“工(gong)(gong)匠精神”;通(tong)过校企协(xie)同育(yu)人(ren),建(jian)(jian)(jian)设集理(li)实(shi)一(yi)体、研创通(tong)用(yong)、企业(ye)(ye)生产、社会培训(xun)与技术服务于一(yi)体的高(gao)水平职(zhi)业(ye)(ye)教育(yu)实(shi)践基(ji)地(di);融(rong)入(ru)思政(zheng)元(yuan)素、人(ren)文理(li)念(nian),构(gou)建(jian)(jian)(jian)思政(zheng)教育(yu)、专业(ye)(ye)教育(yu)、实(shi)践教育(yu)相(xiang)结(jie)合(he)(he)的产教融(rong)合(he)(he)人(ren)才培养模式(shi),将技能型人(ren)才“道(dao)”的培养过程融(rong)入(ru)真实(shi)生产和工(gong)(gong)作(zuo)化环境中(zhong)。

融“术道”于日(ri)常体验之(zhi)中(zhong),推进校园文化(hua)生活化(hua)

职业能力(li)本(ben)(ben)质上(shang)是一(yi)种(zhong)生(sheng)(sheng)活能力(li),职业道德归(gui)根到底是人的(de)(de)基(ji)本(ben)(ben)品(pin)质。职业素(su)养(yang)萌(meng)生(sheng)(sheng)于日常(chang)(chang)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活过程之中,常(chang)(chang)常(chang)(chang)是潜滋暗长的(de)(de),有(you)的(de)(de)人会自觉(jue)地(di)打(da)理生(sheng)(sheng)活,有(you)的(de)(de)人走进(jin)车间就(jiu)上(shang)手(shou),有(you)的(de)(de)人换(huan)台(tai)新设备就(jiu)需要“请教”,这(zhei)中间的(de)(de)差距不(bu)(bu)是用“期末(mo)考试”或岗位(wei)鉴定(ding)能测算的(de)(de),更不(bu)(bu)用说岗位(wei)服务中的(de)(de)人文(wen)关怀、新技术(shu)使用过程中的(de)(de)自觉(jue)遵守职业伦理等(deng)的(de)(de)差异。

文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)是思想与(yu)行为共融(rong)的(de)(de)(de)现(xian)实反(fan)映,“术(shu)(shu)(shu)”与(yu)“道”的(de)(de)(de)培育(yu)离(li)不开(kai)校(xiao)(xiao)园(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)滋养(yang)(yang)(yang),离(li)不开(kai)一所学(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)“精(jing)气神(shen)”。首(shou)先要(yao)协同(tong)推进文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)校(xiao)(xiao)园(yuan)建设和(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)明校(xiao)(xiao)园(yuan)建设,坚持以(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)人(ren)、以(yi)美育(yu)人(ren),以(yi)鲜活(huo)(huo)案(an)例、生(sheng)(sheng)(sheng)动事迹为素材培育(yu)和(he)发展特色校(xiao)(xiao)园(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)。其(qi)次(ci)要(yao)盘(pan)活(huo)(huo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)载(zai)体(ti),净化(hua)(hua)师(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)心灵,升(sheng)(sheng)华(hua)(hua)师(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)境界,完善师(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)格,积极开(kai)展社(she)会实践和(he)志愿服务工作(zuo),提升(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)主体(ti)责(ze)任精(jing)神(shen),确立“文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)与(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)一体(ti)化(hua)(hua)”育(yu)人(ren)理(li)念,建立以(yi)精(jing)神(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、制度文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、管理(li)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、环境文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)为基础的(de)(de)(de)“术(shu)(shu)(shu)道”合一文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)人(ren)体(ti)系(xi)。再其(qi)次(ci)要(yao)吸纳中(zhong)华(hua)(hua)优秀传统(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)精(jing)神(shen)和(he)现(xian)代科学(xue)(xue)(xue)技术(shu)(shu)(shu),适应(ying)新时(shi)代的(de)(de)(de)要(yao)求(qiu),转变(bian)人(ren)才(cai)培养(yang)(yang)(yang)观念,全面开(kai)放实训室,数字化(hua)(hua)教学(xue)(xue)(xue)技术(shu)(shu)(shu)和(he)实训教师(shi)指导相结合,采(cai)用(yong)打卡积分形式,培养(yang)(yang)(yang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)开(kai)放性、多技能、文(wen)(wen)(wen)(wen)理(li)兼(jian)通的(de)(de)(de)素质;同(tong)时(shi)强化(hua)(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)管理(li),在综合素养(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)考(kao)核(he)中(zhong)要(yao)“听(ting)其(qi)言、观其(qi)行”,体(ti)现(xian)知行合一的(de)(de)(de)评价原则,培养(yang)(yang)(yang)德智体(ti)美劳全面发展的(de)(de)(de)社(she)会主义建设者和(he)接班人(ren)。

 

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